martes, 30 de noviembre de 2010

TOCATA SOLIDARIA

“Vivir en monotonía las horas mohosas de lo adocenado, de los
resignados, de los acomodados, de las conveniencias, no es vivir la vida,
es solamente vegetar y transportar en forma ambulante una masa
informe de carne y de huesos. A la vida es necesario brindarle la
elevación exquisita de la rebelión del brazo y la mente."                  
TOCATA SOLIDARIA

-ZAHERIR
-PERSISTENCIA
-KUPUTRIÑUKE
-PIROMANOS DEL RITMO
-CRUSTACEOS

+ PANTALLAZOS, COMIDA VEGANA, FERIA LIBERTARIA MÁS EL SORTEO DE LA GRAN RIFA GRAN.

SÁBADO 04 DE DICIEMBRE EN CUETO CON ANDES A LAS 16:00 HRS. PUNTUAL.
$1000 + ALIMENTO NO PERECIBLE.
-Actividad sin alcohol-


*Coordinadora de familiares y amigos por la libertad de los 14-A


Prioridad de alimentos:
azucar
te/cafe
leche de soya
cereales/barra de cereales
legumbres
mermeladas/dulce de membrillos
articulos de aseo
carne de soya

lunes, 29 de noviembre de 2010

CARTAS DIRIGIDAS AL MUNDO INTELECTUAL E HISTORIADORES/AS, CON EL FIN DE GENERAR PRESION SOCIAL EN APOYO A LXS PRESXS DEL 14 DE AGOSTO.

:::LA IDEA ES DIFUNDIR MEDIANTE CARTAS IMPRESAS O LISTAS DE MAILS, BUSCANDO FIRMAS DE ESTAS PERSONAS SUSCRIBIENDO APOYO DIRECTO A LA SITUACIÓN DE LXS COMPAÑERXS:::



CARTA A LOS HISTORIADORES E HISTORIADORAS

La Historia no es sólo pasado, sino también, y principalmente, presente y futuro.
Primer Manifiesto de Historiadores, Chile 1999.

I.
¿Qué es lo que no hemos aprendido, conocido, visto o leído del pasado, como para aceptar las aberraciones que hoy día se comenten de manos del Estado Chileno? ¿Qué es lo que no se contó, o sobre lo cual aún existe temor en dar conocer, como para entender que el Estado Chileno siempre ha afilado sus aparatos de represión e inteligencia sobre la construcción factual de su propio y más temido enemigo: el enemigo interno? ¿Cuál es la responsabilidad, entonces, que le cabe a los Historiadores e Historiadoras y a todos quienes hacen del trabajo de la memoria un conducto de disipación de esta realidad, para enfrentarse a los discursos y las prácticas controladoras del pasado/presente que hoy emergen como verdad hegemónica? Son estas, simples preguntas que nos hacemos nosotros y nosotras, personas solidarias con los/as presos/as políticos/as que el Estado Chileno ha encerrado en sus jaulas de Máxima y Alta Seguridad hace poco más de tres meses, y que queremos remitir a ustedes, historiadores e historiadoras que en otros tiempos y en otros momentos ya han alzado su voz y lanzado sus palabras para que vuelen por el viento de la justicia histórica, aquella que muchas veces no se encuentra en los fallos de los altos tribunales, pero que sí puede bañar con su brisa las conciencias de miles de personas que antes de simplemente aceptar la realidad impuesta, le dan un espacio de vida a la duda y el cuestionamiento.
II.
Históricamente, el Estado Chileno, se ha puesto al servicio de sectores muy privilegiados y minoritarios de su sociedad, a quienes ha perpetuado en el poder y llenado de todos los beneficios que la explotación sobre otros pueda generar; pero no es menos cierto, esa bolsa de riqueza sólo se ha logrado constituir por encima de un larga y triste franja represiva que le mantiene a su haber decenas de miles de hombres y mujeres muertos en manos del Ejército (tan sólo sumando los primeros veinte años del siglo recién pasado), otros miles de desaparecidos producto de los “Pronunciamientos Militares” y razzias represivas del también siglo pasado, y sin ir más lejos la escalofriante cifra aceptada de treinta y cinco mil personas torturadas o sometidas a apremios ilegítimos en la macabra Dictadura de Pinochet.
Es por tanto, la represión, una de las obras más consagradas y mejor desarrolladas con las que el Estado se viste de gala para hacer ostentación de su honor moderno y democrático. Un honor con el que transita orgulloso por la vereda del silencio, ya que, basta con mirar los hechos de conmemoración y celebración de las recientemente funestas fiestas del Bicentenario ¿Dónde estaban, en la memoria del Estado Chileno, los miles y miles de hombres y mujeres asesinados en las más de 20 masacres cometidas en nombre de la bandera y la patria, por las ensangrentadas manos del Glorioso Ejército de Chile? ¿Dónde estaban las madres de los niños guachos que colmaron son su andar inquieto los caminos del Chile de hace doscientos años, madres perseguidas que por optar vivir en comunidades auto-constituidas fueron acusadas de amancebamiento y tratadas de putas? ¿Dónde estaban los que murieron construyendo los rieles y abriendo los caminos para que el salitre y otros minerales fueran absorbidos por las fauces del capital chileno y extranjero? ¿Dónde estaban los que no aceptaron el control, la disciplina y la violencia de su ejército y desertaron de la patria, para ser perseguidos y acusados de “traidores”? ¿Dónde estaban, en su celebración, los que tomaron el presente en sus manos y no esperaron más respuestas de parte del Estado para cubrir sus necesidades, y simplemente ocuparon un pedazo de tierra, y al roce de las balas de la Policía construyeron sus hogares en las poblaciones de todo Santiago y Chile?
No estaban, y no estarán nunca, porque el Estado no tiene memoria, tan sólo cerros de Archivos donde anota sus hazañas y resguarda a sus héroes. Por ello, a cambio, instalaron una bandera gigante, como si aquel sangriento paño, representara una unidad nacional que jamás ha existido, porque la nación sólo abunda en las cabezas y en la cultura de los sectores dominantes, para el resto de la población, la pobreza y la marginación han sido la realidad a lo largo de estos siglos de explotación. Pero dentro de ella, la posibilidad de combatir la realidad existente se ha convertido en una ventana siempre abierta. Y así es entendido por todos quienes, en algún momento de la historia, se han transformado en el enemigo interno de este Estado, en quienes se justifican los miles de millones de dólares que se gastan en implementar y mejorar los servicios de tortura, muerte y vigilancia que representan las Policías, el Ejército y sus respectivos sistemas de inteligencia.
De todos modos, la fiesta bicentenaria fue aguada por la digna Huelga de Hambre de los prisioneros políticos mapuche encerrados en las cárceles del sur de Chile, siendo ésta movilización un verdadero batatazo para las pretensiones de enajenación que promovía el Poder. Si bien, los acuerdos aún no han sido cumplidos, y probablemente no lo sean, la fiereza demostrada por los guerreros enjaulados dejó al Estado, como rara vez ocurre, en un nivel importante de cuestionamiento sobre la naturaleza y aplicación de su legalidad.
La Ley 18.314, más conocida como Ley Antiterrorista, promulgada en marzo de 1984, en plena Dictadura de Pinochet, mantenida y perfeccionada por los cuatro gobiernos concertacionistas, no es sino un engendro macabro nacido desde las entrañas más retorcidas del monstruo dictatorial y que ha logrado legitimidad institucional en estos años de “democracia”. Lo que demuestra, que tanto en dictadura como en democracia, sólo se defienden y perpetúan los derechos de unos pocos privilegiados, castigando con lo más pútrido de su política de control, a todo aquel o aquella que demuestre el más mínimo sentido disidente o de conflicto con el mundo que nos han hecho vivir. ¿Cómo entender a un Estado que se jacta internacionalmente de que en su suelo no se ha posado el fantasma terrorista (haciendo alegoría a Europa o Norteamérica), pero que en su seno lleva causas criminales en contra de más de 50 personas (mapuches, anarquistas y ex-militantes de grupos subversivos) invocando aquella retorcida legislación?
La Ley Antiterrorista, contraviniendo todas las reformas y modernizaciones a la justicia de los últimos años, y pasando por alto todas las recomendaciones internacionales sobre dichos temas, considera como real la presunción de producir temor en la población a partir de diversos actos, salvo que se pruebe lo contrario. Siendo que posterior a la Reforma Judicial chilena de hace tan sólo algunos años, un/a imputado/a por la Fiscalía debe ser considerado/a inocente, salvo que se pruebe lo contrario, ¿cómo entendemos entonces lo que ocurre con un/a imputado/a formalizado por la Ley 18.314? ¿Es culpable de antemano, por el sólo hecho de ser formalizado por esta Ley? ¿O se respeta la presunción de inocencia, con el claro objetivo de investigar imparcialmente?
III.
En la noche del 21 de Diciembre de 1911, se escucharon tres detonaciones de dinamita en el Convento de las Carmelitas Descalzas, ubicado en calle Independencia; la fecha coincidía con el cuarto aniversario de la Matanza de Santa María de Iquique, en la que miles de obreros salitreros junto a sus familias fueron asesinados por obra del Estado Chileno en defensa de los capitales extranjeros; rápidamente, los servicios de investigación policial conjeturaron que se trataba de un atentado de carácter político. Y su mirada se posó, entonces, sobre quienes producto de las ideas que profesaban y expandían, podían considerarse como los responsables directos de dicha acción. La Sociedad de Resistencia de Oficios Varios de Santiago y la Peluquería del Pueblo, se convirtieron, debido a la “agudeza” y “profesionalidad” policial en los blancos del hostigamiento que produce una investigación de este tipo; la primera, una de las principales organizaciones políticas de la época; y la segunda, una pequeña peluquería autogestionada en manos de dos integrantes de dicha organización política.
La Sociedad de Resistencia de Oficios Varios fue allanada en los días posteriores, y todos sus documentos y actas de reunión requisados, todos sus miembros fueron llamados a declarar (casi 90), no encontrándose, con ninguna de las medidas realizadas alguna prueba real y fehaciente de su participación en los hechos investigados. Las preguntas de la justicia, giraron en torno a los conceptos que aparecían en los documentos requisados: “lucha de clases”, “huelga general”, “boicot”, “sabotaje” (que se asumían como el “plan criminal” de la organización, todos conceptos de un lenguaje político en boga por más de dos siglos ya). Sólo dos de sus integrantes, Víctor Garrido y Theodoro Brown (tesorero y subtesorero, que además trabajaban en la “Peluquería del Pueblo”) fueron sindicados como responsables directos; para evadir el accionar represivo, debido a la evidente persecución a las ideas, se trasladaron a Mendoza, donde fueron recibidos por Manuel Rojas (Premio Nacional de Literatura en 1957); para volver al cabo de tres meses y presentarse voluntariamente a la justicia, donde se declararon abiertamente anarquistas. Pero no hubo forma en que se les pudiera probar alguna de las acusaciones que pesaban en su contra, debido a que no existía ninguna prueba concluyente para ello, salvo las suposiciones de quienes guiaban la investigación y aplicaban la justicia. Así Garrido, Brown y las decenas de presos de la S.R.O.V. fueron puestos en libertad debido a que no se pudo comprobar que el atentado era su autoría. Quedando en claro, que el Poder sólo perseguía una forma de vida y organización. Un discurso. Las ideas.
El 14 de Agosto de 2010, casi un siglo después de aquella primera razzia represiva en contra de los anarquistas de la Sociedad de Resistencia de Oficios Varios, el Estado Chileno volvió a golpear, casi con las mismas armas y con argumentos muy similares, a otros hombres y mujeres que a pesar de la pesada distancia del tiempo, comparten con aquellos otros la agitación de ideas de libertad y rechazo a toda forma de autoridad.
El 14 de agosto de este año, la Fiscalía Sur al mando del Fiscal Alejandro Peña, articulándose con el Ministerio del Interior, la Agencia Nacional de Inteligencia, Carabineros de Chile, Policía de Investigaciones y los Medios Masivos y Privados de Comunicación, y en momentos en la que vida de los mineros atrapados bajo tierra se encontraba en la más absoluta de las incertidumbres, montaron un espectáculo jurídico-televisivo de grandes proporciones. Allanando con excesiva violencia más de 15 domicilios –particulares y okupados– en Santiago y Valparaíso, resultando detenidas 14 personas, que pasaron tres días después, a protagonizar una audiencia récord de formalización que duró más de 18 horas. En ella, la fiscalía expuso absurdas pruebas como stickers, posters, libros, rayados, llamadas telefónicas que demostraban las relaciones afectivas de los imputados con sus parejas, cartas y fragmentos de documentales; ¿pero de los famosos explosivos?, simplemente algunas mínimas muestras de trazas de iones de nitrito y nitrato, que incluso pueden encontrarse en el smog santiaguino. Como lo absurdo de las pruebas es tal, la jugada represiva se fundamentó, sobre la idea de la existencia de una supuesta Asociación Ilícita con fines Terroristas, liderada por ex militantes del MAPU-Lautaro y operativizada –como cuales piezas de un ajedrez– por jóvenes anarquistas y antiautoritarios, que mandados por estos viejos subversivos iban y colocaban las bombas. Así de burdo. Con ese nivel exagerado de lo absurdo y demostrando su completa ignorancia, el poder está construyendo Historia.
Así como en otra época el Plan Criminal de las organizaciones era su discursividad (lucha de clases, sabotaje, huelga) hoy lo son, una vez más, las ideas. La Fiscalía, demostrando cero interés por conocer la realidad actual, determinó como Plan Criminal de la supuesta Organización Terrorista la idea de una “Guerra Social”, concepto profundamente arraigado en el lenguaje político revolucionario desde hace más de un siglo; y especificó, como “centros de poder” (terminología utilizada en la persecución del narcotráfico) a las Casas Okupas y Centros Sociales Autónomos, lugares donde se expanden y multiplican ideas ligadas a la Libertad social e individual.
Hoy, y producto de la persecución de ideas que se produce en Chile se encuentran encarceladas diez personas: Mónica Caballero y Andrea Urzúa en la Sección Especial de Alta Seguridad del Centro Penitenciario Femenino; mientras que Vinicio Aguilera, Omar Hermosilla, Felipe Guerra, Francisco Solar, Rodolfo Retamales, Camilo Pérez, Carlos Riveros y Pablo Morales, se encuentran recluidos en la Sección de Máxima Seguridad al interior de la Cárcel de Alta Seguridad. Teniendo tan sólo dos horas de salidas al patio cada día, recibiendo con muchas complicaciones la alimentación que necesitan debido a que muchos de ellos/as son vegetarianos/as y Gendarmería de Chile imposibilita cada vez que puede el ingreso de alimentos, impedidos de acudir a las Bibliotecas de los recintos penales, recibiendo visitas que son vejatoriamente desvestidas y allanadas, confiscándose su correspondencia y censurándose hasta la poesía. Los presos/as encerrados por la Ley Antiterrorista a partir del 14 de Agosto y que se encuentran en una etapa de prisión preventiva aún, siendo simplemente imputados, conviven en los sistemas más sofisticados y desmedidos de control y vigilancia que posee el Estado Chileno. Tan sólo, por la peligrosidad que representan sus ideas.
No apuntamos al rompimiento de un cerco mediático, ya que conocemos perfectamente los intereses que poseen los dueños de los grandes medios de comunicación de este país. Ya que pensando sólo en el ejemplo de la televisión, rápidamente podemos resumir: un canal de Televisión del Estado, otro del Presidente de la República, otro de un ex asesor de la DINA y dueño de la empresa de Barcos más grande del país, y otro canal que recientemente ha sido adquirido por el dueño de la mayor fortuna de Chile. Evidentemente, no hay cabida ni interés en sus medios. Lo que no es igual, a no pretender visualizar e instalar el tema abiertamente en el escenario social.
Es por todo lo anteriormente expresado, que nos dirigimos a ustedes, para que con sus plumas, hablas y actividades solidaricen también con los/as presos/as político/as que el Estado mantiene encerrados por lo que la prensa ha denominado como el “Caso Bombas”, ya sea adhiriendo a esta carta o enviando una respuesta a ella vía mail, que pueda ser difundida y masificada.

LIBERTAD A LAS PERSONAS ENCARCELADAS POR SUS IDEAS.
FIN A LA LEY ANTITERRORISTA.
Agrupación de Familiares y Amigos por la Libertad de los/as Presos/as del 14 de Agosto.
solidaridad_ya@yahoo.cl








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CARTA A LOS INTELECTUALES Y PROFESIONALES COMPROMETIDOS CON UNA SOCIEDAD MÁS LIBRE Y JUSTA

La Historia no es sólo pasado, sino también, y principalmente, presente y futuro.
Primer Manifiesto de Historiadores, Chile 1999.

I.
¿Qué es lo que no hemos aprendido, conocido, visto o leído del pasado, como para aceptar las aberraciones que hoy día se comenten de manos del Estado Chileno? ¿Qué es lo que no se contó, o sobre lo cual aún existe temor en dar conocer, como para entender que el Estado Chileno siempre ha afilado sus aparatos de represión e inteligencia sobre la construcción factual de su propio y más temido enemigo: el enemigo interno? ¿Cuál es la responsabilidad, entonces, que le cabe a los intelectuales y profesionales comprometidos y a todos quienes hacen del trabajo de la memoria un conducto de disipación de esta realidad, para enfrentarse a los discursos y las prácticas controladoras del pasado/presente que hoy emergen como verdad hegemónica? Son estas, simples preguntas que nos hacemos nosotros y nosotras, personas solidarias con los/as presos/as políticos/as que el Estado Chileno ha encerrado en sus jaulas de Máxima y Alta Seguridad hace poco más de tres meses, y que queremos remitir a ustedes, intelectuales y profesionales comprometidos por una sociedad más justa y libre que en otros tiempos y en otros momentos ya han alzado su voz y lanzado sus palabras para que vuelen por el viento de la justicia histórica, aquella que muchas veces no se encuentra en los fallos de los altos tribunales, pero que sí puede bañar con su brisa las conciencias de miles de personas que antes de simplemente aceptar la realidad impuesta, le dan un espacio de vida a la duda y el cuestionamiento.
II.
Históricamente, el Estado Chileno, se ha puesto al servicio de sectores muy privilegiados y minoritarios de su sociedad, a quienes ha perpetuado en el poder y llenado de todos los beneficios que la explotación sobre otros pueda generar; pero no es menos cierto, esa bolsa de riqueza sólo se ha logrado constituir por encima de un larga y triste franja represiva que le mantiene a su haber decenas de miles de hombres y mujeres muertos en manos del Ejército (tan sólo sumando los primeros veinte años del siglo recién pasado), otros miles de desaparecidos producto de los “Pronunciamientos Militares” y razzias represivas del también siglo pasado, y sin ir más lejos la escalofriante cifra aceptada de treinta y cinco mil personas torturadas o sometidas a apremios ilegítimos en la macabra Dictadura de Pinochet.
Es por tanto, la represión, una de las obras más consagradas y mejor desarrolladas con las que el Estado se viste de gala para hacer ostentación de su honor moderno y democrático. Un honor con el que transita orgulloso por la vereda del silencio, ya que, basta con mirar los hechos de conmemoración y celebración de las recientemente funestas fiestas del Bicentenario ¿Dónde estaban, en la memoria del Estado Chileno, los miles y miles de hombres y mujeres asesinados en las más de 20 masacres cometidas en nombre de la bandera y la patria, por las ensangrentadas manos del Glorioso Ejército de Chile? ¿Dónde estaban las madres de los niños guachos que colmaron son su andar inquieto los caminos del Chile de hace doscientos años, madres perseguidas que por optar vivir en comunidades auto-constituidas fueron acusadas de amancebamiento y tratadas de putas? ¿Dónde estaban los que murieron construyendo los rieles y abriendo los caminos para que el salitre y otros minerales fueran absorbidos por las fauces del capital chileno y extranjero? ¿Dónde estaban los que no aceptaron el control, la disciplina y la violencia de su ejército y desertaron de la patria, para ser perseguidos y acusados de “traidores”? ¿Dónde estaban, en su celebración, los que tomaron el presente en sus manos y no esperaron más respuestas de parte del Estado para cubrir sus necesidades, y simplemente ocuparon un pedazo de tierra, y al roce de las balas de la Policía construyeron sus hogares en las poblaciones de todo Santiago y Chile?
No estaban, y no estarán nunca, porque el Estado no tiene memoria, tan sólo cerros de Archivos donde anota sus hazañas y resguarda a sus héroes. Por ello, a cambio, instalaron una bandera gigante, como si aquel sangriento paño, representara una unidad nacional que jamás ha existido, porque la nación sólo abunda en las cabezas y en la cultura de los sectores dominantes, para el resto de la población, la pobreza y la marginación han sido la realidad a lo largo de estos siglos de explotación. Pero dentro de ella, la posibilidad de combatir la realidad existente se ha convertido en una ventana siempre abierta. Y así es entendido por todos quienes, en algún momento de la historia, se han transformado en el enemigo interno de este Estado, en quienes se justifican los miles de millones de dólares que se gastan en implementar y mejorar los servicios de tortura, muerte y vigilancia que representan las Policías, el Ejército y sus respectivos sistemas de inteligencia.
De todos modos, la fiesta bicentenaria fue aguada por la digna Huelga de Hambre de los prisioneros políticos mapuche encerrados en las cárceles del sur de Chile, siendo ésta movilización un verdadero batatazo para las pretensiones de enajenación que promovía el Poder. Si bien, los acuerdos aún no han sido cumplidos, y probablemente no lo sean, la fiereza demostrada por los guerreros enjaulados dejó al Estado, como rara vez ocurre, en un nivel importante de cuestionamiento sobre la naturaleza y aplicación de su legalidad.
La Ley 18.314, más conocida como Ley Antiterrorista, promulgada en marzo de 1984, en plena Dictadura de Pinochet, mantenida y perfeccionada por los cuatro gobiernos concertacionistas, no es sino un engendro macabro nacido desde las entrañas más retorcidas del monstruo dictatorial y que ha logrado legitimidad institucional en estos años de “democracia”. Lo que demuestra, que tanto en dictadura como en democracia, sólo se defienden y perpetúan los derechos de unos pocos privilegiados, castigando con lo más pútrido de su política de control, a todo aquel o aquella que demuestre el más mínimo sentido disidente o de conflicto con el mundo que nos han hecho vivir. ¿Cómo entender a un Estado que se jacta internacionalmente de que en su suelo no se ha posado el fantasma terrorista (haciendo alegoría a Europa o Norteamérica), pero que en su seno lleva causas criminales en contra de más de 50 personas (mapuches, anarquistas y ex-militantes de grupos subversivos) invocando aquella retorcida legislación?
La Ley Antiterrorista, contraviniendo todas las reformas y modernizaciones a la justicia de los últimos años, y pasando por alto todas las recomendaciones internacionales sobre dichos temas, considera como real la presunción de producir temor en la población a partir de diversos actos, salvo que se pruebe lo contrario. Siendo que posterior a la Reforma Judicial chilena de hace tan sólo algunos años, un/a imputado/a por la Fiscalía debe ser considerado/a inocente, salvo que se pruebe lo contrario, ¿cómo entendemos entonces lo que ocurre con un/a imputado/a formalizado por la Ley 18.314? ¿Es culpable de antemano, por el sólo hecho de ser formalizado por esta Ley? ¿O se respeta la presunción de inocencia, con el claro objetivo de investigar imparcialmente?
III.
En la noche del 21 de Diciembre de 1911, se escucharon tres detonaciones de dinamita en el Convento de las Carmelitas Descalzas, ubicado en calle Independencia; la fecha coincidía con el cuarto aniversario de la Matanza de Santa María de Iquique, en la que miles de obreros salitreros junto a sus familias fueron asesinados por obra del Estado Chileno en defensa de los capitales extranjeros; rápidamente, los servicios de investigación policial conjeturaron que se trataba de un atentado de carácter político. Y su mirada se posó, entonces, sobre quienes producto de las ideas que profesaban y expandían, podían considerarse como los responsables directos de dicha acción. La Sociedad de Resistencia de Oficios Varios de Santiago y la Peluquería del Pueblo, se convirtieron, debido a la “agudeza” y “profesionalidad” policial en los blancos del hostigamiento que produce una investigación de este tipo; la primera, una de las principales organizaciones políticas de la época; y la segunda, una pequeña peluquería autogestionada en manos de dos integrantes de dicha organización política.
La Sociedad de Resistencia de Oficios Varios fue allanada en los días posteriores, y todos sus documentos y actas de reunión requisados, todos sus miembros fueron llamados a declarar (casi 90), no encontrándose, con ninguna de las medidas realizadas alguna prueba real y fehaciente de su participación en los hechos investigados. Las preguntas de la justicia, giraron en torno a los conceptos que aparecían en los documentos requisados: “lucha de clases”, “huelga general”, “boicot”, “sabotaje” (que se asumían como el “plan criminal” de la organización, todos conceptos de un lenguaje político en boga por más de dos siglos ya). Sólo dos de sus integrantes, Víctor Garrido y Theodoro Brown (tesorero y subtesorero, que además trabajaban en la “Peluquería del Pueblo”) fueron sindicados como responsables directos; para evadir el accionar represivo, debido a la evidente persecución a las ideas, se trasladaron a Mendoza, donde fueron recibidos por Manuel Rojas (Premio Nacional de Literatura en 1957); para volver al cabo de tres meses y presentarse voluntariamente a la justicia, donde se declararon abiertamente anarquistas. Pero no hubo forma en que se les pudiera probar alguna de las acusaciones que pesaban en su contra, debido a que no existía ninguna prueba concluyente para ello, salvo las suposiciones de quienes guiaban la investigación y aplicaban la justicia. Así Garrido, Brown y las decenas de presos de la S.R.O.V. fueron puestos en libertad debido a que no se pudo comprobar que el atentado era su autoría. Quedando en claro, que el Poder sólo perseguía una forma de vida y organización. Un discurso. Las ideas.
El 14 de Agosto de 2010, casi un siglo después de aquella primera razzia represiva en contra de los anarquistas de la Sociedad de Resistencia de Oficios Varios, el Estado Chileno volvió a golpear, casi con las mismas armas y con argumentos muy similares, a otros hombres y mujeres que a pesar de la pesada distancia del tiempo, comparten con aquellos otros la agitación de ideas de libertad y rechazo a toda forma de autoridad.
El 14 de agosto de este año, la Fiscalía Sur al mando del Fiscal Alejandro Peña, articulándose con el Ministerio del Interior, la Agencia Nacional de Inteligencia, Carabineros de Chile, Policía de Investigaciones y los Medios Masivos y Privados de Comunicación, y en momentos en la que vida de los mineros atrapados bajo tierra se encontraba en la más absoluta de las incertidumbres, montaron un espectáculo jurídico-televisivo de grandes proporciones. Allanando con excesiva violencia más de 15 domicilios –particulares y okupados– en Santiago y Valparaíso, resultando detenidas 14 personas, que pasaron tres días después, a protagonizar una audiencia récord de formalización que duró más de 18 horas. En ella, la fiscalía expuso absurdas pruebas como stickers, posters, libros, rayados, llamadas telefónicas que demostraban las relaciones afectivas de los imputados con sus parejas, cartas y fragmentos de documentales; ¿pero de los famosos explosivos?, simplemente algunas mínimas muestras de trazas de iones de nitrito y nitrato, que incluso pueden encontrarse en el smog santiaguino. Como lo absurdo de las pruebas es tal, la jugada represiva se fundamentó, sobre la idea de la existencia de una supuesta Asociación Ilícita con fines Terroristas, liderada por ex militantes del MAPU-Lautaro y operativizada –como cuales piezas de un ajedrez– por jóvenes anarquistas y antiautoritarios, que mandados por estos viejos subversivos iban y colocaban las bombas. Así de burdo. Con ese nivel exagerado de lo absurdo y demostrando su completa ignorancia, el poder está construyendo Historia.
Así como en otra época el Plan Criminal de las organizaciones era su discursividad (lucha de clases, sabotaje, huelga) hoy lo son, una vez más, las ideas. La Fiscalía, demostrando cero interés por conocer la realidad actual, determinó como Plan Criminal de la supuesta Organización Terrorista la idea de una “Guerra Social”, concepto profundamente arraigado en el lenguaje político revolucionario desde hace más de un siglo; y especificó, como “centros de poder” (terminología utilizada en la persecución del narcotráfico) a las Casas Okupas y Centros Sociales Autónomos, lugares donde se expanden y multiplican ideas ligadas a la Libertad social e individual.
Hoy, y producto de la persecución de ideas que se produce en Chile se encuentran encarceladas diez personas: Mónica Caballero y Andrea Urzúa en la Sección Especial de Alta Seguridad del Centro Penitenciario Femenino; mientras que Vinicio Aguilera, Omar Hermosilla, Felipe Guerra, Francisco Solar, Rodolfo Retamales, Camilo Pérez, Carlos Riveros y Pablo Morales, se encuentran recluidos en la Sección de Máxima Seguridad al interior de la Cárcel de Alta Seguridad. Teniendo tan sólo dos horas de salidas al patio cada día, recibiendo con muchas complicaciones la alimentación que necesitan debido a que muchos de ellos/as son vegetarianos/as y Gendarmería de Chile imposibilita cada vez que puede el ingreso de alimentos, impedidos de acudir a las Bibliotecas de los recintos penales, recibiendo visitas que son vejatoriamente desvestidas y allanadas, confiscándose su correspondencia y censurándose hasta la poesía. Los presos/as encerrados por la Ley Antiterrorista a partir del 14 de Agosto y que se encuentran en una etapa de prisión preventiva aún, siendo simplemente imputados, conviven en los sistemas más sofisticados y desmedidos de control y vigilancia que posee el Estado Chileno. Tan sólo, por la peligrosidad que representan sus ideas.
No apuntamos al rompimiento de un cerco mediático, ya que conocemos perfectamente los intereses que poseen los dueños de los grandes medios de comunicación de este país. Ya que pensando sólo en el ejemplo de la televisión, rápidamente podemos resumir: un canal de Televisión del Estado, otro del Presidente de la República, otro de un ex asesor de la DINA y dueño de la empresa de Barcos más grande del país, y otro canal que recientemente ha sido adquirido por el dueño de la mayor fortuna de Chile. Evidentemente, no hay cabida ni interés en sus medios. Lo que no es igual, a no pretender visualizar e instalar el tema abiertamente en el escenario social.
Es por todo lo anteriormente expresado, que nos dirigimos a ustedes, para que con sus plumas, hablas y actividades solidaricen también con los/as presos/as político/as que el Estado mantiene encerrados por lo que la prensa ha denominado como el “Caso Bombas”, ya sea adhiriendo a esta carta o enviando una respuesta a ella vía mail, que pueda ser difundida y masificada.

LIBERTAD A LAS PERSONAS ENCARCELADAS POR SUS IDEAS.
FIN A LA LEY ANTITERRORISTA.
Agrupación de Familiares y Amigos por la Libertad de los/as Presos/as del 14 de Agosto.
solidaridad_ya@yahoo.cl

jueves, 25 de noviembre de 2010

SOBRE EL TÉRMINO DE LA MOVILIZACIÓN EN LA SECCIÓN DE MÁXIMA SEGURIDAD

“LA ÚNICA LUCHA QUE ESTÁ PERDIDA ES LA QUE NO SE DA”

Terminamos esta movilización con sentimientos encontrados, por un lado creyendo que podríamos haber conseguido más y por otro la esperanza de ver como lentamente crece y se fortalece un embrionario ruido anticarcelario dentro y fuera de la prisión.
Se resolvió el conflicto, que se desarrolló desde el 12 de octubre hasta el 10 de noviembre, con la gran mayoría de los presos del módulo de máxima seguridad (38) movilizados, con una promesa firmada y timbrada de traslados a todos los que cumplen 6 meses al 17 de diciembre, sumado a lo conseguido durante esta huelga, trasladados a sus lugares de origen, los otros punto del petitorio: allanamientos a la visita, conyugal, horas de encierro, etc. Irán por vía judicial.

Rescatamos de esta instancia de lucha, la unidad entre encarcelados, presos sociales y políticos que no sé daba desde la dictadura, esta unidad que a pesar de las sucias maniobras de gendarmería siguió (tambaleándose a veces) firme entre los oprimidos, oprimidos que vienen de los mismos lugares, marcados por la pobreza y la explotación, que se encuentran aquí por revelarse contra el sistema, consiente o intuitivamente, infringiendo las leyes de los poderosos, en un desafío constante al orden capitalista.

Agradecemos fraternalmente la solidaridad de compañerxs, familiares y amigxs, en este esfuerzo por mantener la dignidad dentro de las cárceles, sin su ayuda emocional y material no habría resistido mucho tiempo esta movilización, también queremos hacer hincapié en la importancia de la autocrítica y sinceridad en cada pelea que se pueda dar contra estas jaulas, ustedes son nuestros ojos, oídos y bocas fuera de ellas y por tanto, si esta realidad es distorsionada se nos dificultaría saber que terreno estamos pisando.
No les quepan dudas de que esta lucha continuará, porque donde quiera que estemos seguiremos en guerra contra la dominación.

¡ABAJO LOS MUROS DE LAS PRISIONES!
(Algunos) Presos desde cárcel de máxima seguridad
12 noviembre 2010

ESCRITOS POR EL ANIVERSARIO DE LA MUERTE DE BARRY HORNE

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Recuerdo la primera vez que leí el nombre de Barry… fue en un diario mural del Centro Social Okupado y Biblioteca Sacco y Vanzeti, luego en el mismo lugar me invitaron a una actividad que conmemoraría los 5 años de su muerte, posteriormente me enteraría que muchos grupos e individuxs saludan a Barry cada 5 de noviembre alrededor del mundo

Pero… ¿por qué conmemorar un año más de su muerte? Pregunta q cada unx debe autoresponderse, para mí la importancia de continuar con la conmemoración año a año de este compañero se tiene que enfocar, no solo en el día de su desapararición física de su cuerpo , sino además lo que fue su vida, a Barry hay que recordarlo por lo que fue… un guerrero, un saboteador, un incendiario, un indomable.

Muchxs pueden pensar que eso de la Liberación Animal es un bonito slogan para una camiseta, parte de una estética juvenil. Barry a diferencia de la gran mayoría de los hombres cercanos a los 50 años, comenzó un posicionamiento radical aprovechando al máximo los años, haciéndolos cada vez más intensos. Lo que para algunxs puede ser una etapa propia de la edad a otrxs lxs lleva a arrojarse asumiendo las consecuencias, Barry lo hizo con su muerte la que llegó tras varias huelgas de hambre. Si le preguntamos si sirvieron las huelgas sin duda el respondería que sí.
No podemos saber a ciencia cierta en cuantas acciones participo, ya que muchas las efectuó solo, la acción individual parecía ser una de sus favoritas, lo que no quita que se organizara con sus afines.

La Liberación Animal no puede ir alejada de la lucha contra toda forma de dominación y ejercicio de autoridad. La libertad no puede ser segregada, cada ataque al capital, ya sea un banco o un rodeo apuntan hacia la misma clase de enemigo. No podemos ver a los otrxs animales como seres inferiores, o con lastima, practica muy común en la sociedad de mercancía y el cristianismo, sino como equivalentes, tomando valor fundamental la empatía.

Como bien dijo Keith Mann en el funeral de Barry “la Liberación Animal no era nada sin la acción directa y que todxs tienen un papel que desempeñar en ella”. Mientras ustedes leen esto miles de animales mueren o son torturados de forma inimaginables, cada forma de ataque es válida, ya sea un panfleto o a lo que lleve la imaginación. Desde aquí solo puedo transmitir a lxs demás que aprovechen de pasar a la acción mientras puedan.

Nuestras ideas son peligrosas cuando pasan a la acción, sino es letra muerta.
Un fuerte abrazo insurrecto desde una de las tantas jaulas.
A la memoria de Mauricio Morales y Barry Horne, viven en lxs que luchan.
Por el fin de toda domesticación… sedición y revuelta.

Mónica Caballero, Prisionera Política Anarquista.
Desde el Centro Penitenciario Femenino, Stgo de $hile.

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¿Podría hablar de lo duro y difícil de una huelga de hambre, de la necesaria fortaleza sostenida solo en convicciones? Pero hasta hoy mi ayuno felizmente duro solo una semana después de un traslado.

¿Podría hablar de lo importante de la Liberación Animal en la vida cotidiana? Pero honestamente mi alimentación es vegetariana –considerada por algunxs como insuficiente-. Por otra parte las acusaciones que se nos imputan no tienen relación directa con liberación de animales ó entorpecer el sistema que se alimenta de vidas animales.

Entonces ¿Qué podría decir y comentar?: jaulas, cadenas, esposas, sistematización del encierro, calificación del enclaustrado… rejas, rejas y rejas, guardias y vigilancia. Por motivos y funciones distintas el humano decidió encerrar y encadenar a otros humanos y a miles de animales, la mutilación de la vida salvaje se concreto con jaulas e intentos de domesticación. Se incorpora a la naturaleza en la cadena productiva y los animales como mercancía fueron adquiriendo valor y llenando gigantes construcciones y un macabro sistema productivo basado en muertes.

Hoy hablo desde la cárcel, la extirpación de la libre movilidad, una minima parte de la vivida por miles de animales pero basada en un principio fundamental del actual orden social: la dominación y negación total de la vida salvaje.
Son los candados y las jaulas en si mismas herramientas de encierro; y encerrar a otro ser humano o animal es algo desquiciante y desquiciador. Genera, produce y reproduce Poder.

Es la lucha de aquel recolector de basura, en parte, una batalla contra el encierro y la dominación porque sin eso la Liberación Animal no tiene perspectiva.

La memoria histórica recuerda a todxs quienes han perdido la vida, a todas las experiencias pasadas para hacer más fructífero nuestro presente de lucha contra quienes se dicen nuestros amos.

Hoy recordamos a Barry Horne, a uno de quienes murió por el hambre en prisión, en esas mismas celdas que años atrás vieron apagar la vida de otros revolucionarios ante la intransigencia del Poder.

¿Tendría lugar en este escrito el inmenso cariño por algunos compitas (felinxs, caninxs y conejxs) que han acompañado mi vida? ¿la rabia ante la muerte de un antiguo felino por “desconocidos aliados al poder” (vecinos colaboradores o policías perversos) tras los allanamientos? Es el cariño también un sentimiento revolucionario… y ese sentimiento esta presente en cada compa. Con quienes felizmente se encuentran ausentes y en quienes su presencia nos inunda de fuerza.

¡¡La lucha sigue hasta abrir todas las jaulas!!

Felipe Guerra,
Preso Político Antiautoritario.

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Hace varios años en $hile, se recuerda a este guerrero de la libertad, la memoria se activa en noviembre para nunca olvidar que murió peleando tras las rejas por terminar con la vivisección.
Barry, es parte de esa interminable sucesión de eventos, que algunxs llamamos guerra social.
Barry como muchos de nosotrxs es una pequeña frase en un grueso libro que escribimos lxs rebeldes desde que existe dominación.
Barry, es contagiosa propaganda, porque la mejor propaganda es vivir como dices.
Barry, es acción directa porque ataco en primera persona la explotación y mercantilización de la vida.
Barry, es inspiración libertaria, por su permanente actitud revolucionaria y no por falsa verborrea rebuscada y difusa.
Barry, rumbe su existencia con sus ideas… en fin podría seguir eternamente, como también podría cambiar el nombre de Barry Horne por el de el Punky Mauri, Marco Camenish, Alfredo Bonnano, Gabriel Pombo da Silva, Severino Di Giovanni, León Czolgosz, Abraham López, Nikos Maziotis, Fanya Kaplan…

Cada rebelde tiene su sitio en los negros corazones de lxs guerrerxs, cada rebelde es parte del brillo incendiario de lxs indomables, cada rebelde nos susurra al oído que la lucha continúa, siempre y cuando lxs sigamos recordando, como compañerxs conciente y decididxs y no como idealizadxs e inalcanzables revolucionarixs.

Saludos Anárquicos

Viejo Loco,
Preso Político Anarquista.

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ESCRITO DE COMPA SECUESTRADO

FAUNA E INSECTARIO CARCELARIO

Dentro del mundo de maximas seguridades,
 entre el cielo enrrejado y la espesa capa de cemento surge una particular fauna,
una naturaleza excepcional que incursiona esta arquitectura.

Gatos, perros y conejos aparecen en sueños,
mientras que siluetas de pajaros cruzan fugazmente el cielo.
Una que otra pequeña cucaracha deambula por la celda,
desde el calor de los focos
o paseando por los agujeros de la caja metalica que proteje la caja de mentiras
-esa pequeña ventana al mundo, caleidoscopio de la realidad-
Soy honesto: no me agradan, se los digo y lo saben.

Una araña vino a visitarme, la salude -amiga de un amigo que tanto afecto les tenia-
y la deje seguir su camino.
En el patio yace uno que otro cadaver de alguna abeja
que desafortunadamente termino su viaje en este cuadrado.

En mi estadia en este castigo preventivo
me he topado felizmente con dos chinitas,
que valientemente volaron por todo este barrio carcelario
 de groseros monumentos a su justicia.
Insectos que dos veces se decidieron a cruzar el cielo enrrejado
-inversamente a lo ocurrido hace mas de una decada-
justo a la hora, justo en el sitio presiso para acercarse a mi,
nos miramos he hicimos nueva compañia.

Para el resto de los presos -dentro de una mitologia carcelaria-
es una señal inequivoca de buena suerte...
¿Quien sabe?

*Pepa*
preso politico antiautoritario

viernes, 19 de noviembre de 2010

FIN DE LA MOVILIZACIÓN EN LA S.M.S.

Los compañeros secuestrados desde el 14 de agosto pasado en la Sección de Máxima Seguridad de la cárcel de alta seguridad llevaron a cabo, junto con alrededor de 30 prisioneros más, una movilización que duró un mes y que consistió en rechazar la comida proporcionada por los carceleros, ésta llegó a su fin el día viernes 12 de noviembre.
Las exigencias realizadas se enmarcaron en mejoras intracarcelarias, al regimen de visita y traslados para aquellos que hubieran cumplido los 6 meses de castigo.
En concreto se lograron avances sólo en este último punto, ya que se pudo generan un escrito en donde los carceleros se comprometen a cumplir con los traslados de aquellos que ya cumplieron sus 6 meses de castigo.

A SEGUIR ALERTA Y EN ACCIÓN FRENTE A AQUELLAS EXIGENCIAS QUE AÚN NO TIENEN RESPUESTAS

¡¡FIN AL ALLANAMIENTO VEJATORIO A LA VISITA!! 

jueves, 18 de noviembre de 2010

CARTA DE ANÓNIMA SOLIDARIDAD


A Gabriela Curilem.

A la Sacco tambien en parte… a muchxs en verdad…


Desde la “no-clandestinidad” supuesta, la “no-cárcel” según algunxs, desde mi que somos muchxs, el dolor que se manifiesta y alegra cuando termina “corriendo con el corazón en la garganta” luego de aquellas jornadas.

Talvez no pueda informarte mucho de lo sucedido este ultimo tiempo respecto al que fue tu hogar, “La Sacco” pues nunca viví allí, y nuestras vidas solo se cruzaron en las actividades realizadas allá, nunca supe tu nombre hasta el 14 de agosto, tu tampoco el mío, y enterarme, un día después de los encarcelamiento, que a ti no te lograron encontrar, fue una de las cosas que logró regocijo en mi corazón en un día de miradas de odio y tristeza, de malas noticias y cruce de miradas cómplices, solidarias. Mirar ese día “La Sacco” con mis hermanos fue diferente a todas las demás veces en que el lugar era para nosotrxs una tarde  hermosa de lucha y alegría, de aprendizaje, unión de gritos por lxs presxs, por el Mauri, por nuestros sueños, las risas, los fanzines, intercambio de libros, palabras, miradas y reencuentro con unx que otrx hermanx que no veíamos hace algún tiempo, mirarla el 15 de agosto, lamentablemente, significó todo lo contrario a esa alegría.

Se que hoy tu dolor y el mío es mucho mayor a la perdida de un lugar físico, es saber que esx hermanx que compartía sus sueños, sus palabras y que te recibía con alegría y te vendía por menos moneas  el queque vegano hoy se encuentra tras las rejas, es saber que esa ansia de libertad y esa  convicción y fuerza que nos lleva a buscarla, a putear las cárceles, las instituciones, el estado y cuanta mierda puteamos… es ahora “ilegal”, que encarcelan por eso, que vigilan nuestros pasos y un paso en falso nos costará el pisar las calles, caminar por ellas a nuestro antojo, y “procurar que viva la anarquía” dijo el Mauri, mas allá de los conceptos, creo que se entiende. El dolor de no poder siquiera entregarles un abrazo.

El error mas grande que podríamos cometer es temer a estos, es “vivir” en la inercia y pasividad y dejar de hacer y propagar nuestras ideas, por miedo a estos, a nuestra inexperiencia, todxs hemos aprendido en la acción, en la practica, de nuestrxs hermanos y compañerxs que han compartido sus experiencias, sus consejos, el error que cometieron ustedes servirá y ya verás como esto se continua propagando la idea hasta que… hasta que.

La acción por lxs secuestradxs, lxs obligadxs a la clandestinidad y la persecución constante, por nosotrxs mismxs, estará viva en las calles mientras me queden fuerzas, mientras tenga manos y cuerpo, aseguro que será así y mi moral crece al saber de ti, y de cuantxs más que no cesan no reniegan de la guerra social, de la posición que asumimos con  alegría, así como en tiempo pasado se alimentó de esas jornadas en La Sacco, en otras por las calles y ese olor que extrañamente nos terminó gustando con mis hermanxs ensanchando el corazón y dando vida a nuestra palabras de libertad absoluta, de ataque, en cuanta actividad antiautoritaria o lo que fueran podíamos aprender de la fuerza y valentía de otrxs, y se que mientras mi moral y acción existan, mas compas se alimentarán de esto, en cada revuelta en su nombre, o en nombre de lo que los llevo a la cárcel.

Con el dolor de no poder abrazarte y darte “las gracias” mirándote a los ojos, de ayudarte para que sigas caminando fuera de la cana, pero con la alegría de saber que disfrutas el viento en tu cara.

No nos conocemos, pero estamos aquí por lo mismo y llevo mucho de ti y muchxs.

Unx cabrx chicx que como muchxs baciló de lo lindo en la Sacco…

Sigue borrando tus huellas, desde acá haremos lo nuestro…

domingo, 14 de noviembre de 2010

UN CUENTO Y DIBUJOS DE UN PRESO ANARQUISTA, "VIEJO LOCO" RECLUÍDO EN LA S.M.S.

“Ravachol, El Francés Maldito*”
Volvíamos caminando del parque, un día sábado si mal no recuerdo, saboreando un helado al agua. Era verano, De reojo lo vimos amarrado, flaco, desnutrido diría yo, algo enfermo de sarna, buscaba saciar el hambre entre la basura, cruzamos la calle para verlo mas de cerca, nos miró fijo, sin bajar su mirada, algo desafiante si se quiere, nos miramos con mi compañera, en una mezcla de tristeza, rabia y reconocimiento a su actitud altiva, de igual a igual, sin supremacía ni menosprecios, nos sentimos reflejados en el, sin medir palabras ya estábamos de acuerdo en que debíamos rescatarlo, pero primero, lo primero, comida y ganarnos su confianza. Le compramos un pan y se lo ofrecimos, al principio nos observo con desconfianza y acercándose lentamente devoró presuroso las hallullas. Varios días seguidos le llevamos comida, generalmente con la complicidad de la noche para no despertar sospechas en sus carceleros, Su mirada, comenzó a cambiar y desprendimos de ella que éramos su única oportunidad, para escapar de su tortuosa existencia, el ALF (Animal Liberation Front), dice en algunos de sus manuales*que no se deben hacer acciones cerca de su casa, regla que decidimos romper. La mirada de Ravachol (nombre que le “pusimos” a nuestro hermano), nos anunciaba que estaba preparado para su liberación. Nos levantamos a las 4.00am, vestidos rigurosamente de negro, armados de “ilusiones” y una mochila con guantes, un poco de comida, un napoleón y una lata de spray. Nos dirigimos hacia el lugar.
Ravachol nos esperaba, cómplice como siempre, sin hacer el menor ruido, el pitbull café se quedo tan quieto como un _____. Dimos un vistazo a los alrededores, nadie, con mis manos, mi compañera acariciaba la cabeza del perro y con la otra le ofrecía comida, mientras yo cortaba sus cadenas con el napoleón, la sombra a mi lado, lo tomaba entre sus brazos y lo saco de entre las rejas, abrazándolo fuertemente, se echo a correr hasta el lugar de encuentro prefijado, a esa altura, yo guardando las herramientas y sacaba la lata de spray de la mochila, una breve agitada y el “ hasta destruir todas las jaulas, ALF” antecedió mi huida, a pocas cuadras Ravachol lamia la cara de mi compañera, mientras esta se reía a carcajadas.
Esa noche dormimos lxs tres juntxs, para que en la mañana revisáramos si tenia heridas y alimentarlo contundentemente, jugamos y a pesar de su esquelética figura, su fuerza nos impresiono.
En un taxi lo llevamos a su nueva kasa, la “Sacco”, pero fue un fracaso, se peleo con el “phillip” el gato blanco que vivía ahí. Ravachol comenzó a romper todo lo que veía, decidimos buscarle un nuevo hogar, hasta que un compañero en cueto con andes se ofreció a vivir con el. Aquí las huellas de nuestro querido hermano comienzan a tornarse difusas, tuvo problemas en su casa –hay versiones encontradas- desapareció o vive en otro lado. De lo que si estamos seguros, es que mientras vivió con nuestro compa fue muy feliz, como cuando corrían juntos todas las mañanas. Esperamos que Ravachol siga corriendo al igual que nuestro hermano.
Tiempo después, mi compañera me decía que esta acción es de los recuerdos mas dulces de su vida, que le rescate de un prisionero de la dominación*, sea cual sea su raza, es una experiencia que debería vivir cada revolucionarix, mientras extendía un papel con un plano de un “petshop”.


“Mi Grupo Favorito”
Moviendo lentamente la destartalada perilla de una pequeña radio, entre emisora y emisora, se alcanza a escuchar…y los teloneros para el recital de rage…son… suicidal tendencies… y un desgarrado grito inundo las celdas ¡CHICO PEÑA Y LA CONCHETUMAREEE! Que antecedió a 10minutos de puteadas al mundo, maldiciones de las que no se salvaran el punk, los libros y por supuesto la Anarquía. Después de la tempestad, la calma, al rato vuelve el vendaval de furia contra todo lo que se le cruzara en esta diminuta celda, al rehuir la segunda estocada acústica se cambiaba el escenario del recital a la florida, a su estadio municipal, del cual el angustiado protagonista de esta historia, vivía a escasos metros, unas 15 casas para ser exacto. En su barrio se presentarían el 11 de agosto sus dos grupos preferidos, esas que escuchaba desde la adolescencia y que juro ir a ver sea como sea y ahora se veía tan lejana, más bien imposible.
Buscó la forma de estar entre los espectadores a como dé lugar, pero la decepción se apodero de su cuerpo, en su interior sabrá que las notas que habría disfrutado tantos años, nunca golpearían sus oídos en directo. Pensó pensó tanto estar ahí, aunque fuera en una foto carnet, le pediría a su compañera que comprara una entrada (bastante costosa para un grupo autodenominado anti-capitalista), y llevara un lienzo que dijera “PRESXS EN GUERRA, A LA KALLE” con una A adentro de un circulo, otra de las ideas que le pidió a su compa fue que llamara a un antiguo amigo del barrio para que rayara todas sus paredes denunciando por que estaba en la cárcel e imprimiera cientos de panfletos con la situación que él y otrxs compañerxs sufrían desde hace dos meses incomunicados en la cárcel de alta seguridad, sabiendo que el 99.9% que asistiría al evento no le interesaría, solo a un par de compas y por supuesto a su compañera, quien saliendo desde la prisión caminó directamente al teléfono público mas cercano.


“Odio a la Policía ”
Desperté bruscamente con los golpes en la puerta y un ¡NO, HOY DÍA NO! Seguido de forcejeos y pasos precipitados, me abrace a mi mamá al mismo tiempo que varios hombres entraban a nuestra pieza gritando y amenazándonos con sus armas, nos vestimos rápidamente, bajo su atenta mirada, al mismo tiempo otros registraban mi casa con mascarillas y guantes, buscando no se que, nos llevaron al living donde mi papa estaba sentado y rodeado por un par de hombres idénticos a los demás, masticando su rabia e intentando tranquilizarme, mirándome a los ojos, conectándome* con mi corazón, me sentí flotar, como si el y yo estuviéramos solos en ese pequeño departamento, hasta que el reflejo de sus esposas me trajo de vuelta a la brutal realidad, un gesto suyo y un leve empujón de mi mamá me hicieron acercarme siendo recibido por un cálido abrazo que fue interrumpido por las gélidas cadenas.
Respirando hondo me explican que las personas que vestían de azul eran policías (cosa que yo ya sabía), y que estaban al servicio del poder, que eran sicarios con placa y que se lo llevarían por un tiempo largo, porque el papá odia las jaulas. En ese momento lo subieron a una camioneta blanca con letras azules que se fue con un par de ellos y sus sirenas sonando. Mire a mi mama y le dije que yo también odio las jaulas, mientras ella entre lagrimas de pena y orgullo me abrazaba fuertemente, un policía nos dijo irónicamente “¡que penita!”, a lo que mi mamá respondió con insultos por doquier y una mirada de furia. Yo tengo dos años y medio y me llamo Nahuel y como mi papá y mi mamá también odio a la policía.


“El Costo de la Libertad”
Lo conversamos cien veces, jaulas para nadie, “culebrita” a veces pensaba que lo entendías y estabas de acuerdo, otras por tu cara me daba la sensación que te invadían las dudas, te explicaba lo que pensaba otra vez con paciencia infinita, que los demás seres vivos no son mascotas, que la vida no se vende, ni se compra y la libertad no se arrebata por egoísmo ¡NI POR NADA!.
Cada vez que iba a tu casa a verte y miraba a esos hermosos pájaros encerrados te lo volvía a repetir ¡jaulas para nadie! Y tu repetías lo que te decía tu abuela, que las aves estaban bien, que eran felices, porque cantaban, tenían agua y comida, y yo volvía a la carga preguntándote si estarías feliz encerrado, te quedabas callado, con la mirada perdida en tu respuesta. Al fin llego el día que tanto había soñado, el día en que me pediste ayuda para libertarlos, te tome para que alcanzaras la jaula, la llevamos al jardín y abrimos su puerta. El pájaro azul, voló velozmente, posándose en el primer árbol, la segunda ave no quería salir, tuvimos que meter la mano y tomarla para sacarla, te la entregue y la cogiste con tu pequeñas manos, la miraste un instante nervioso y la arrojaste al cielo, voló torpemente, se notaba que nunca había sido libre, choco con una malla de kiwi y cayó sobre un techo, aturdida intento pararse, estaba mareada, sorpresivamente saltó sobre ella un gato negro que de un mordisco la mato, perdiéndose elegantemente entre los tejados vecinos con la hermosa ave entre sus dientes. Me miraste como para exigir una explicación, me encogí de hombros y te dije, si me preguntas a mi, prefiero morir libre que vivir encerrado y miraste el árbol donde aun estaba posada el ave azul.


“Radio Moscú”
Interferencias, voces de ultratumba, canciones entre cortadas, distorsión por doquier, ajusta las perillas solo un poco hacia la derecha, se perdió la señal, ajusta un poco la perilla hacia la izquierda, ahí ahí…..Radio 1° de mayo, desde la Victoria…directamente a mis oídos, shhhhhh, están hablando de la huelga de hambre de los Mapuches ¡64 días!, la voz del Garza (obviamente grabada hace semanas), explicando el conflicto, la señal desaparece y se “monta” uno de los estúpidos hermanos Copano… ¡maldita vieja y roñosa radio! ¡Estatal tenía que ser!, la zamarreo y se va a “negro”. Un deja vú me viene como un relámpago, igual que en los ochenta, es la imagen de mi papa y mi mama de madrugada haciendo malabares para sintonizar “Radio Moscú”, tan parecido, tan distinto…







MEETING INFORMATIVO




viernes, 12 de noviembre de 2010

SE MANTIENE LA PRISIÓN PREVENTIVA PARA EL COMPAÑERO FRANCISCO SOLAR

El día lunes 7 de Noviembre la defensa del compañero secuestrado desde el 14 de agosto en el marco del montaje "caso bombas" Francisco Solar, solicitó la revisión de sus medidas cautelares, es decir, la prisión preventiva. Esta instancia se enmarca en el cumplimiento de la mitad del tiempo de investigación solicitado por la fiscalía (180 días, inicialmente).
La audiencia se llevó a cabo en el 8° juzgado, recientemente declarado competente, el cual mantuvo la medida cautelar de prisión preventiva.

¡ENVIAMOS FUERZA AL COMPAÑERO SECUESTRADO FRANCISCO SOLAR "CARIÑOSO"!

Hacemos un llamado a la SOLIDARIDAD asistiendo y difundiendo la MARCHA del día lunes 15 de noviembre a las 19:00 en plaza de armas.


 
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martes, 9 de noviembre de 2010

REFLEXIONES DE GABRIELA CURILEM

El 14 de agosto, hace más de 80 días, se llevó a cabo una de las
operaciones represivas efectuadas con un nivel de escándalo y poco sigilo
como hace tiempo no se veía. Semana a semana, día con día, recibíamos de
parte de la prensa los minuciosos detalles del golpe represivo que se
avecinaba. Nuestras descripciones fueron apareciendo, hasta lograr
constituir una lista con el nombre de lxs próximxs detenidxs (nuestro
último comunicado como Sacco y Vanzetti es claro).

Pero las incapacidades propias del error prepotente de quienes creen
saberlo todo, originó que la décimo tercera detención programada (la mía)
no se llevara a efecto. Al menos no en ese minuto.

Miles son las ideas que quisiera expresarles, a mis hermanxs, a mis
afectos, a todxs lxs compañerxs que crecen y se multiplican, los conozca o
no, hablemos o no la misma lengua, es la idea de libertad la que nos une.
Para ustedes va este texto, para nadie más. Que cada palabra vaya tejiendo
un camino, un puente que comunique nuestros pasos hoy separados, ese es mi
deseo y mi punto de interés.

Es demasiado lo que quiero decir y soy conciente que desborda cualquier
página web . Las ironías del destino me tienen comunicándome por este
medio que jamás fue de mi agrado. Así están las cosas me digo, mientras
muerdo la sonrisa. Esta es la forma en que puedo extenderme hacia ustedes,
aunque solo escuche el eco de mi propia voz.

Alejarme de mis compañerxs, de mi entorno y de la vida tal y como yo la
había forjado, no fue mi decisión y espero lo tengan claro. Si hubiese
sido mi deseo de vida la clandestinidad, evidentemente no habría vivido
por 8 años en la okupación más antigua de chile y en una de las casas con
más vigilancia y acoso policial. Yo no decidí abandonar a lxs mixs ...yo
opté, frente a los dos caminos que tenía. Opté entre aquello que me estaba
siendo impuesto, opté en función del golpe que recibí. Para decidir hay
que ser libre y no se es libre saludando al mundo desde el noticiero y los
diarios, donde a mi fotografía solo le faltaba la cifra de recompensa. Por
eso hoy estoy separada de todo aquello que con tanto esfuerzo levantamos y
construimos.

Veo las imágenes de mis compañerxs esposadxs, recibiendo la venganza por
parte de lxs poderosxs. Me entero de los cargos y las supuestas pruebas
(que solo prueban que este es un juicio político), veo mi hogar y el de
otrxs compañerxs arrasados por la policía. Asisto con impotencia al
invento del fiscal Peña que nos tiene integrando una supuesta célula con
personas a las que no conocía hasta el 14 de agosto y que también
integraría un desquiciado personaje que desde hace años daba muestras de
la inmundicia de su ser, pero que incomprensiblemente muchxs no vieron.

Vivir todo esto, sin haber estado allí, con mis compañerxs, me tiene
sintiéndome una traidora y no habrá argumento racional sobre esta tierra
que anule mi sentir. Batallas derrotadas, jornadas de victoria, días de
dolor, creación y risas, mil recuerdos, mil imágenes, mil momentos que
generan una certeza: somos más que compañerxs, hermanxs y no estar, cuando
más nos golpean, genera un dolor que ninguna palabra permite describir.

Pero hay algo más que hace ver mi rostro en sombras. Cometí un error y me
pesa. Deseo compartirlo porque me parece importante para el aprendizaje,
para analizar correctamente las jugadas represivas, entender como operan,
cuanto es real y cuanto un invento. Efectivamente existió una transacción
bancaria, con una cifra que por cierto no llega ni a una cuarta parte del
sueldo del farandulero fiscal que nos acusa.

Nuestro apoyo permanente y solidario a lxs compañerxs en prisión demandaba
dinero que muchas veces no alcanzábamos a generar ni con todas nuestras
actividades propuestas para ello. Por lo mismo cuando un compañero ofrece
enviar un aporte que ayude a resolver las necesidades de lxs prisionerxs,
busqué una cuenta a donde poder recibir el dinero. La represión necesita
una puesta en escena, una atmósfera que vaya dando credibilidad a las
invenciones. Los golpes que da no se realizan ni en busca de la "justicia"
ni basados en la "verdad", son golpes motivados por la venganza. La cuenta
a donde el dinero llegó pertenece a un (siempre muy solidario) ex
prisionero político de principios de los ´90. La escenografía entonces era
perfecta para las maquinaciones e inventos del fiscal, en donde lo que
menos importa es nuestra participación o no en las acciones, lo que
importa es castigarnos por quienes somos, por las ideas que propagamos sin
miedo, por nuestras lealtades y formas de vida.

Este juicio es un juicio político que se basa en inventos y
desvirtuaciones, que quiere castigar nuestras posiciones frente a la vida
del capital. Nosotros ya estamos condenadxs (y la prensa-vocería de la
fiscalía ya daba cuenta de eso hace meses).

El error no estuvo en aceptar el dinero, el error estuvo en creer que la
investigación se haría en forma "limpia", porque toda la comunicación por
lo del dinero se realizó vía mail, con exactamente los mismos datos que
aquí escribo (causa que origina el envío y destino que recibiriá), pero
esas conversaciones no son filtradas, se omiten, aún cuando esa es la
forma por la que llegan al envío.

Yo sabía que la comunicación estaba siendo monitoreada (desde mucho antes
de la muerte de Mauri cuando nuestros pasos eran fotografiados y nuestra
basura revisada) y también sabía que los prisionerxs no se alimentan de
buenos deseos, que requerían ayuda concreta, pero no vislumbré que la
figura del ex prisionero político, más "la okupa", más "dineros de Italia"
calzaban perfectamente para un invento. Fue un error y lo lamento con el
alma, lo lamento no ante los jueces, ni la prensa ni la policía, lo
lamento ante mis compañerxs. No faltarán lxs que me señalen con el dedo y
quizá hasta se burlen del tropiezo, mientras durante todo este tiempo
permanecieron indiferentes a las necesidades de personas que quizá no
conocían pero que no por eso dejaban de ser menos compañerxs. Mi error
debe dejarnos la lección no de evitar hacer algo (recibir el dinero para
solidarizar en este caso), si no de hacerlo bien, vislumbrando,
anticipándose a la jugada del rival, pensar en términos de lxs
perseguidores, no para anularnos, sino para avanzar sin margen de error,
sin tropiezos. No es fácil para mi decirles esto, podría modificar la
historia para que me favorezca y me haga aparecer como una heroína,
generando la falsa imagen de que lxs luchadorxs antiautoritarixs no se
equivocan, anular de mi relato todos los sentimientos que me invaden,
presentarme como un témpano de hielo.... Hay quienes creen que los malos
sentimientos no son dignos de unx luchadorx. Pero no serán la
insensibilidad o la nula capacidad de autocrítica las creadoras de nuestro
compañerismo. He comprobado que es la capacidad de sobreponerse a los
errores o los malos sentimientos lo que nos hace fuertes y dignxs. Lograr
transformar aquello que nos hiere las entrañas, hasta convertirlo en el
combustible que alimenta nuestras convicciones y pasos, esa es para mí la
verdadera fuerza.

Fuerza que espero sean capaces de avivar en lxs compañerxs secuestradxs
por el poder. Soy una convencida de que en prisión es el odio a la
dominación lo que te mantiene día con día, el desprecio a los carceleros y
el sistema que defienden, más el amor por tus convicciones y compañerxs de
lucha.

Pero creo que para que ambos sentimientos se combinen de buena manera se
necesita la moral arriba, en alto, surcando el cielo en busca de las
mejores corrientes de aire. Allá arriba por donde también vuelan los
volantines que mi hermano ve a través de las rejas...la moral
revolucionaria en alto nos da pulso al corazón.

Muchas veces se habla de romper el aislamiento sin saber a ciencia cierta
cuanto podemos hacer cada unx y cuanto involucra esto a la moral de
quienes viven el encierro. A veces sin quererlo, lxs compañerxs "afuera"
ayudan a edificar muros tan altos, tan gruesos e impenetrables que desde
adentro de la cárcel ya no se percibe nada del exterior y la vida sigue,
tan normal, tan demoledoramente normal, indiferente a seres que parecen
transparentes.

La moral es para mi un proceso colectivo (me odiarán los individualistas
lo se...) que se va nutriendo de estímulo y respuesta, en la relación con
el/la otrx, en el diálogo fuerte pero fraterno. Fuera de cada unx es donde
las ideas se materializarán, cobrarán acción, se expandirán y unx sentirá
que aporta a la lucha contra toda autoridad....

De poco servirán las reflexiones de lxs compañerxs "adentro", los
escritos, dibujos, libros, cuentos, ideas de revistas o proyectos de
actividades. De poco servirá si afuera no hay eco, si unx siente que grita
contra una pared, si no hay discusión ni diálogo porque es nula la
fraternidad o la voluntad de presentar argumentos, si no hay noción de lo
que ocurre afuera.

Allí la solidaridad se vuelve un fetiche vacío, que no explota su real
potencial y que a la larga mantiene a nuestrxs compañerxs estáticxs, como
una fotografía que ya no puede aportar en el presente. Eso será la
muerte....si reflexiono en voz alta es porque deseo fervorosamente que no
ocurra y que estas palabras sirvan para plantear nuevas aristas. Cada unx
sabrá por donde puede aportar a la moral de lxs compañerxs, por donde
puede romper el aislamiento. Aquello que seamos capaces de imaginar,
seremos capaces de crear.

Escribo porque muero de ganas de estar ahí, portando un lienzo, entrando
la comida, fundiéndonos en un abrazo, comentando las noticias de la guerra
social, rayando los muros para que griten sus nombres, corriendo con el
corazón en la boca.....ustedes lo saben, lo se.

La vida a mi también me la robaron y lucho, con cada molécula de mi ser
por recuperar mi autonomía. Espero no idealicen la clandestinidad que en
muchos casos es como un exilio interno, un complejo entramado donde uno no
es nadie y "goza" de una aparente normalidad y poder de decisión sobre sus
pasos, aparente porque mis pasos no me hacen doblar las esquinas que
quiero, ni reunirme con lxs mixs, me separa con paredes invisibles. Esto
es un limbo que te come el corazón y donde la soledad hace su trabajo de
carcomer. No soy libre, aún cuando muchxs no lo entiendan..... Pero esto
no es una queja ni una enumeración de dolores, busca contribuir a la
discusión y al intercambio de experiencias, para que vean la trastienda de
un tema que parece tener poca reflexión.

La reivindicación a mi juicio no pasa por la clandestinidad (que puede
acabar en cualquier momento), sino por la decisión de lucha, permanente,
hasta el final. Suceda lo que suceda, aunque se vaya la vida en ello. Ese
compromiso lo firmé hace años y no habrá nada en el mundo capaz de
borrarlo. No hay posibilidad de derrota aquí, porque no me sentiré así
aunque me encierren en una jaula, la única derrota sería renegar de quien
soy, de mis compañerxs y de todo lo que construimos en estos años. Y eso
jamás ocurrirá. Yo no me arrepiento de nada, de la persona que decidí ser,
ni de lxs compañerxs que elegí para la vida (y la muerte). Resuenan las
palabras de un compañero que se muere en un hospital de la penitenciaria
francesa.."No me arrepentiré, nunca, nunca, no besaré la cruz que arriman
a mi boca". Eso es lo que busca la fiscalía, la prensa, lxs poderosxs del
mundo......que con nuestro arrepentimiento seamos la peor propaganda para
la lucha. Estos días me han traído un nuevo golpe, demolerán nuestro hogar
secuestrado y aún cuando tengo mucho que decir en lo que respecta al
Centro Social Okupado y Biblioteca Sacco y Vanzetti , me referiré a ese
tema (ojala) en otra oportunidad (porque el tiempo es oro).

A través de internet me enteré que encontraron muerto dentro de la casa a
nuestro felino compañero Philip. Me resulta difícil articular palabras
frente a semejante dolor. La soledad y lo perversa de su muerte hacen que
la calma se cuele entre los dedos. Rescatamos a ese pequeño de una muerte
segura, crecimos juntos durante 5 años, aprendimos de él sobre el sigilo y
la persistencia (porque tanto le costó aprender a cazar) y la comunicación
entre animales distintos generó un lazo de amor que sirvió de brújula
cuando el camino parecía perdido (como cuando Mauri murió).....

Se que muchxs no entenderán mis palabras, quienes cosifican a los
animales, quienes los reducen a simple mercancía, también quienes se
llenan la boca con la liberación animal, pero la conciben como un tema de
piedad o compasión, ignorando el hecho de que no somos iguales, pero si
equivalentes. Y esa autoridad, esa jerarquía que no quiero para mí, me
niego a reproducirla en nadie más. Entonces cuando hay equivalencia, el
afecto no tiene barreras.....hubiese querido estar ahí, defenderte de la
muerte o despedirte en el calor de tu familia.....

Lxs asesinxs, lxs responsables de tu muerte, son lxs mismxs que nos
separaron de ti ese 14 de agosto, cuando algunxs fueron apresadxs, otrxs
debimos huir y otrxs debieron forzosamente abandonar el hogar...lxs
responsables son lxs mismxs....

Aunque fue duro enterarme por internet, agradezco a quienes lo publicaron,
pues no será la inexistencia de información la que nos blinde ante los
dolores, al contrario, los aumenta, pues no saber que sucede, como están y
lo que piensan agiganta la sensación de vacío. Quizá por eso cuando puedo
leer sus reflexiones, enterarme de como están mis compañerxs en el ancho
mundo, siento que estoy ahí a pesar de la distancia. Disfruto las
fotografías y textos que envían de cualquier lugar, es siempre un cálido
abrazo, aún cuando traiga tan malas noticias.

Este tiempo me hace cambiar el pelaje, estrenar uno nuevo, adquirir nuevas
formas. Cada noche vuelo hasta sus casas, los busco en la gran ciudad,
viajo hasta sus celdas, cruzo todas las líneas de fuego, esquivando las
mirillas asesinas. Me paro al borde de las pequeñas ventanas, despliego
mis alas para llamar su atención, lxs veo dormir a veces, escribir,
estirarse o dar vueltas, pero no logro aún que entiendan mi nueva voz.
Espero que en la próxima luna llena, luna de ayuno, el reflejo de luz
clara haga que por fin me vean y quizá así salgamos a volar. A reunir a la
manada entre las nubes. Se escucharán los ladridos, aullidos, el chillar
de los ratones (y ratonas!), el maullido de lxs gatxs salvajes, las quejas
seniles y el graznar de pájaros furiosos. Mi corazón se queda con ustedes.

Saludo a todxs lxs compañerxs y hermanxs que viven y pelean contra toda
forma de dominación, que mueven sus pasos hacia la libertad. A todxs esxs
anónimxs que hacen de la solidaridad una acción concreta que ensancha la
sonrisa. Abrazo a mis compañerxs de proceso, aún cuando no lxs conozca,
poco importa ya.

Saludo a lxs compañerxs de México, Brasil, Ecuador, Argentina, Suiza,
Italia, Francia, España, Londres, Grecia, Suecia, EEUU y a todos los
rincones por donde se agudiza el conflicto en la recuperación de nuestras
vidas.

Un especial abrazo cómplice a lxs compañerxs detenidxs tras una actividad
solidaria en el centro de santiago el pasado 24 de octubre, quienes
demostraron que se pelea hasta el último minuto. Espero estén bien...

Me despido imaginando cuanto me deben odiar por extenderme tanto, en mi
caso no hay certezas de cuando pueda volver a escribirles..

Con amor insurrecto, contra toda autoridad. En luchar por la liberación
total.

Gaviota

COMUNICADO DESDE LA SECCIÓN DE MÁXIMA SEGURIDAD DE LA CÁRCEL DE ALTA SEGURIDAD

ANTES LAS ÚLTIMAS AGRESIONES AL ENTORNO SOLIDARIO


La campaña del terror por parte del poder continua. No contento con nuestro secuestro y show jurídico, ahora se esfuerza y ataca al entorno solidario, con detenciones, palizas, amenazantes disparos, clausura de locales y espacios donde se realizan actos solidarios, procesamiento de civiles en la viciada “justicia militar” y por sobre todo la sistemática aplicación de la violencia del estado Policial.
El jueves 14 de octubre una marcha solidaria fue reprimida por las fuerzas de seguridad, culminando con la detención de algunxs compañerxs.
El 24-10-2010, la jauría uniformada en evidente complicidad con los medios de desinformación, extrañamente ya apostados en el lugar y con todo su aparataje listo para captar el material audiovisual necesario para realizar el montaje noticioso. En el momento en que un grupo de compañeros se retiraba de una activiada solidaria en el Galpón Víctor Jara (Barrio Brasil) son brutalmente atacados por un gran número de los esbirros destinados a resguardar los intereses de lxs poderosxs, al defenderse de los ataques los compañerxs supuestamente algunos efectivos policiales resultan heridos, por lo que algunos son puestos, a pesar de encontrarnos en “DEMOCRACIA” a disposición del tribunal de guerra (Fiscalía Militar) acusados de daños a carabineros, furgones, infraestructura de la tercera comisaría de Santiago y a personal de esta serviciosa institución. Como resultado de de este acto represivo perpetrado por el poder varixs compañerxs resultaron con contusiones, magullones y heridos siendo una de estas secuestrada e ingresada a uno de los tantos centros de exterminio con los que cuenta el poder para apartar a lxs disidentes.
Esta situación se enmarca y evidencia el continuo hostigamiento y agresiones efecuadas al entorno de compañerxs, amigxs y familiares solidarios que se niegan a bajar los brazos y olvidarse de quienes nos encontramos tras los muros por la irrisoria persecusión política del poder.
Hace ya algunas semanas un no despreciable número de 30 a 40 presos tanto sociales como políticos llevamos adelante una movilización para exigir dignidad en el estricto régimen interno imperante, desde el día 12 de Octubre rechazamos todo alimento de origen Fiscal entregado por los carceleros que nos encierran diariamente, a esta movilización se sumaron 3 internos que el día 25 de Octubre dieron inicio a una huelga de hambre indefinida.
Esta movilización ha sido silenciada internamente desde la Sección de Máxima Seguridad de la Cárcel de Alta Segruridad.

• Saludamos y solidarizamos fraternalmente con todxs lxs compas -conocidxs y no conocidxs- , heridxs y a apaleadxs en los calabozos de la “democracia”.
• Un fuerte abrazo libertario repleto de digna rebeldía a la compañera retenida en prisión acusada de agresión a agentes represivos.
• El llamado es a fortalecer, multiplicar y expandir las redes de solidaridad anticarcelaria y a generar nuevos espacios solidarios y solidificar los ya existentes, que los temores no sean un grillete más que impida dar rienda suelta al sincero y honesto apoyo entre pares, entre todxs aquellxs que decimos cuestionr el imperante y brutal orden social.

¡¡A DESTRUIR TODAS LAS CÁRCELES!!

¡¡ FUEGO AL ESTADO Y AL CAPITAL!!

¡¡ FIN A LA LEY ANTITERRORISTA!!


Vinicio Aguilera M.- Preso Político Punk Anarquista.
Felipe Guerra G.- Preso Político Antiautoritario.
Francisco Solar D.- Preso Político.
Pablo Morales F.- Preso Político.
Omar Hermosilla M.- Preso Político.


Comunicado de Cárcel de Máxima Seguridad.

PALABRAS DESDE COLINA UNO


Saludos fraternos y solidarios a todos los compas sin excepción de raza, pelaje o tendencia que se encuentra en movimiento contra las masmorras del Estado y su Su Política represiva y aniquiladora  dirigida y orquestada por la justicia inmoral y corrupta  y la clase política que se siente amenazada por la irrupción rebelde de tantos libertarios.
            Política represiva ejecutada sin asco y con gusto perverso por una de las instituciones más parasitarias del Estado; Gendarmería de Chile y su lógica nazi convierte la prisión para los rebeldes, subversivos y revolucionarios, en verdaderos campos de concentración, intentando una y otra vez engullir – cuan carcerbero demoniaco la porfia libertaria-.
            Tenemos la certeza compañeros, que su espíritu es inclaudicable y que vuestra capacidad combativa traspasa, destruyendo cualquier masmorra, sobre todo si se mantienen unidos en un solo bloque.
            Denunciamos también  la situación de nuestros compañeros “Omar Cifuentes” - Mapu-Lautaro – y     “Raúl Somadevilla” - FPMR-; que por el simple hecho  de haber pertenecido  a una orgánica subversiva han sufrido el rigor y la tortura – la mascada de la bestia – de Gendarmería y su  paranoia carcelaria.
            Ellos fueron trasladados a palos y con la cobertura mediatica de la prensa mentirosa, aduciendo  que eran dos líderes de bandas rivales y llevados a la Cárcel de Seguridad de Rancagua.
            Convocamos a luchar por sus justos y dignos derechos y su traslado inmediato a la Región Metropolitana, donde se encuentran sus familiares.


¡¡CON FUERZA Y UNIDAD LOGRAREMOS PONERLE EL BOZAL AL CARCERBERO DE GENDARMERÍA!!

¡¡LIBERTAD A TODOS LOS SUBVERSIVOS EN PRISIÓN!!

¡¡MIENTRAS EXISTA EXPLOTACIÓN HABRÁ SUBVERSIÓN MIERDA!!


p/d: compañeritos de la 1º de Mayo, le enviamos un saludo eterno a el “chino”  y por favor mandele estos saludos a los compañeros, sobre todo al Rucio Aliste (hermanucho).

p/d2: un saludo especial al Negro, al García, al Ratón Gigante y al Freddy, al Hermanucho póngale un tema de Camilo Sesto pa que sufra, de parte de Zpkño y Miguel.

                                                                       COLINA  UNO.       
 (Carta recibida el 6 de Noviembre del 2010 en programa “voz en fuga” 102.9 FM  Radio Primero de Mayo).